كلنا الوطن
kolonaalwatan
kolonaalwatan
kolonaalwatan
أهم الأخبار
بقلم الدكتور أحمد صفوت السنباطي بمحكمة النقض: الإدارة الرقمية المصرية نحو تأصيل مبدأ المشروعية في بيئة إلكترونية بقلم الدكتورة مني عبيد: سيناء بوابة الحرمين بقلم الدكتور أحمد البيومي: كيف نحوّل الموهبة إلى مجد وطني؟ المستشار عارف بن علي العبار: مصر تسير بخطي ثابته لتكون مركزا اقتصاديا إقليما بقلم الدكتورة أسماء نوار: حقن التخسيس بين الوهم والحقيقة.. مونجارو، ساكسندا، والركض خلف التريند بقلم د. ولاء قطب: ثنائي القطب.. الوجه الخفي لتقلبات المزاج بين الهوس والاكتئاب تحت رعاية كلية بنسلفانيا البريطانية الدولية للدراسات والتدريب.. انعقاد المؤتمر الرابع للصحة النفسية والإدمان بقلم دكتورة إيمان فوزي: الصديق الجديد ChatGPT... بين الوهم والحقيقة بقلم المفكر الدكتور منصور مالك: الذكاء الاصطناعي والدماغ الرقمي: عصر جديد جامعة بنها الأهلية تختتم أسبوع الابتكار.. أفكار شبابية تتحول لمشروعات ريادية وصناعة مستقبل واعد بقلم د. مريم وحيد: الإعلان العالمي لحقوق الإنسان... وثيقة تاريخية أم شهادة وفاة للضمير العالمي؟” بقلم الدكتورة ايناس صبحي: المخاطر والأخلاقيات في التعليم بالذكاء الاصطناعي

هل يوجد طلاق صامت في الإسلام؟..دار الافتاء تجيب

كشفت دار الإفتاء المصرية، حقيقة وجود ما يُسمى "الطلاق الصامت" في الشريعة الإسلامية.

وتلقت دار الإفتاء المصرية سؤالًا عن مدى صحة وجود مصطلح "الطلاق الصامت" في الشريعة، بحيث تكمل السيدة حياتها الزوجية من أجل أولادها.

ورد الشيخ محمد عبدالسميع، أمين الفتوى بـ"الإفتاء" المصرية على السؤال السابق، نافيًا وجود هذا المصطلح بالشريعة الإسلامية.

كما نفى "عبدالسميع" وجود هذا المصطلح حتى في حال انفصال الزوجين داخل البيت كالخصام، فهما، بحسب إشارته، ما زالا زوجين.

أكد أمين الفتوى أن الطلاق الشرعي في الإسلام هو التلفظ الصريح المتعمد بلفظ الطلاق ويُصدق بقسيمة الطلاق.